A A A
禅医大爱济苍生 2016-05-17

禅医大爱济苍生

河南佛教学院学僧    释演幻

 

禅医是佛教的重要组成部分,既能为僧人和众生疗治病痛,又可作接引的善巧方便之法。长期以来,禅医和中国传统的中医相互影响,形成了博大精深的文化,在世间出世间生活中都发挥着独到作用。

佛陀住世的时候对医方明十分精通 ,在《佛医经》、《金光明经》、《化痔经》等经中,详尽描述了生病原因及具体治疗方案。《药师经》更是宣扬药师佛济世救苦治病度人精神,以使众生身心康健,得到终极解脱。印度的医方明相当于现在所说的医药科学和医疗技术,佛的一位弟子耆婆是王舍城中的名医,对医疗方面有很大贡献。

佛教传入中国后,禅医、印医与中医的诸多特性推动着彼此间的快速良性融合。禅医治病,施人以药石,授人以佛法,身心兼顾;印医的医疗理念与禅医密切相关。而中医在治病时十分重视调养心志的作用,最早的医学专著《黄帝内经》对此即有充分的论述,唐朝药王孙思邈曾说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦”,可见中医精神与佛陀之倡导是一致的,使禅医和中医得以很好地相互促进。晋代兼精儒、释之道的名医于法开,医术中不乏禅医影响;同时代的医僧支法存,更以禅医名满天下。响彻天下的少林文化以禅武医为精髓,形成“以禅统武,以武明医,以医通禅”之理念。福州历史上规模最大、现存最古老的开元寺,是药师佛道场,于近代创办出全国第一家规模较大的佛教医院。安徽的三祖寺等地,也都设有禅医。

地处桐柏山腹地的河南佛教学院,则有着独具特色的禅医课程和禅医机构。这里是医圣张仲景的故里,张仲景的巨著《伤寒杂病论》被称为中医“众法之宗、群方之祖、医门圣书”,对后世产生了极大影响;这里地形多样,是许多中草药材的原生区,种类丰富,品质地道,药效显著;这里又是佛教禅宗临济白云系开创地,天地钟秀,佛脉深厚,高僧辈出。在此地理人文俱佳之地孕育出的禅医,真可谓道经千载,泽被十方。

学院开设的禅医课程,由禅医僧源开法师执教。他佛学造诣深厚,善解禅法,师从数位老中医潜心究研二十余载,理论与医疗经验十分丰富,认为治病养生要适当运动、坚持素食、静心寡欲、忏悔业障、调和四大,外调身、内调心,身心结合,辅之以药,已为甚多僧俗除病解难。在课堂上,他为我们深入浅出地讲解祖国传统中医知识,独到地详述自己的实践经验,巨细不漏地传授遵古的配伍方剂。还多次带领我们登上学院后山,有时远及太白顶、田王寨等深山处,实地指导我们寻找、辨认、采挖各种药草,详解药效功用,教导我们潜心学佛深悟禅法,善于解除自身病苦助益修行,以所学所悟慈悲度众。教课修学之余,他经常在桐柏山四处采药,爬山攀岩,历经艰辛掌握第一手资料,严谨地制作出诸多珍稀草药标本。

作为立志慈悲修为、发心续佛慧命的学僧,我经过慎思求悟、身体力行后,深切认识到学院的特色禅医,具体践行着佛陀教导的救苦、济世、度人之精神。愿我们在修行的同时,获更多善巧之法,发大心令众生得大利益乃至彻底解脱。如此实为善甚幸甚!