在国庆假期里，我校非常荣幸的邀请到南京大学中国思想家研究中心傅新毅教授。10月6日，傅教授就唯识宗发展历程和汉传因明基础为我校师生举行了深入浅出的两场讲座，题目分别是《认识是如何可能的——从唯识古学的无相说到唯识今学的有相说》和《因明学概论——从因明学的“因三相”谈起》。讲座由教学副院长隆藏法师主持。 

上午两个多小时的演讲，他为大家梳理了唯识学的发展源流。从根本乘有部持有的三界实有、极微概念，到经部的当下实有，再到唯识古学追求的泯灭依他起自性和遍计所执自性达成圆成实自性，以及最后的唯识今学。同时他还谦逊而严谨的讨论了一些较为尖锐而有趣的问题。譬如，佛陀是否为全知全能，他会用电脑吗？等等。

 下午，傅教授为大家概要介绍了汉传因明概论。印度和中国的佛教传承，因明学都是思维和辩论的重要工具，学法者一般要花数年时间去理解因明的真正含义，把握核心思想。教授以他深厚的学识功底，把汉传佛教最核心的部分在短短一个下午的时间内，以尽可能浅显的语言和图表展现了出来。 讲座中傅新毅教授的清晰思路与深厚学养，给师生们留下了深刻印象。

讲座后，副院长隆藏法师代表学院聘请傅新毅教授为我院客座教授，并颁发聘书。

隆藏法师代表河南佛教学院聘请傅教授为我院客座教授，并颁发聘书。

傅新毅教授简介：生于1970年，浙江省桐乡市人，哲学博士，现为南京大学中国思想家研究中心副教授。学术兴趣广泛，现主要从事于佛教哲学特别是唯识学研究。专著《玄奘评传》，参著有《西方宗教学名著提要》等。开设有《中国文化概论》、《佛教与中国传统文化》等课程，并举办相关讲座。

学术理念：人文科学自主性的生成在于其与各种非学术性资本的绝缘或至少半绝缘，学术体制的规范与健全必得奠基在对历史上类似以一种“圈地运动”的方式而形成的知识资本的全面解构之上。

（记者：牛顿）