昨天下午，我院有幸邀请到畅销书《天珠：藏人传奇》的作者刘鉴强，为学院师生做了一场精彩的报告演讲，在介绍他在该书创作经过同时，也讲述了他怎样从这本书开始，找到自己的信仰归宿的心路历程。报告会上师生热情反响，部分《天珠》读者现场表达了自己的阅读心得，并就佛法信仰、环境保护、自然观等文化议题与之展开交流回应。
写作缘起
当时我还不是佛教徒，是带着好奇和发掘的心态开始的，就从五省藏区分别选几个人物，写他们真实的故事。和传统文化无关，我只想知道那里的人是怎么生活的。
西部的精神生活状态和我们完全不一样。我是做环保的，藏民仁青桑珠，并非受到法律和环保组织影响，而是完全发自内心的，保护家乡的神山圣湖，在他身上，我发现一个信仰的文化可以使人们自发地保护环境，自然的平衡很容易就达成。而如此珍贵的文化却被我们忽略了，根本意识不到它重要性。这时我就觉得这本书我可以写了。
真实的细节，比小说更动人
这本书和一般写藏区的书不一样，不是小说，又像小说。因为下功夫去采访每个人，用文学手法把纪实写得非常像小说，但秉持了每个字的细节真实，包括对话都是采访得来的，没有任何想象。事实上，真实的人生比小说更富有戏剧性。
中国人写东西有种习惯，不是丑化就是美化，在报纸上看到的劳动模范都不是普通凡人，一个罪犯天生就是要下地狱的，实际上我们每个人身上都同时存在好和坏两面，可能一念之差成了模范，也可能一念之差就成了坏蛋。我的书不美化、不丑化、不虚化。没有把木梭写好，也没写坏，而是把他写对了。
去写这本书是我自己寻找真理、自己发现自己的过程。为什么学佛的人也肯定这本书，不是因为我，而是因为书里的人物，他们身上活生生的展示了佛教精神，而不是用教条和语录。
皈依佛法，找到上师
成长在唯物环境，成功的新闻调查工作，在美国曾面对群情激昂的基督教徒都拒绝受洗的人，究竟是什么原因使您最后要寻找自己的上师，在佛祖面前匍匐倒地？
这个问题太难回答了，我并没有经历过一个突然事件。 但是写完这本书，我自然就成为这样了。作为一个所谓的小知识分子，原本是有一种傲慢的，这个傲慢就是，必须有一个理论体系让我心服口服才行。佛法彻底的做到了，佛教的思想理论是解释人生，解释大千世界的最好的理论，让我完全相信了。
我做过很多成功的报导，但是取得一个个胜利之后，仍然发现根本挡不住失败的洪流，怎么才能再给我信心？佛教让我信佛，但还没有一个很好的领路人，我要找一位上师让我完全信服。后来遇到了我的上师乔美仁波切，他说：“作为活佛能够掌握巨大的资源，就看你把这个资源怎么用。别人用来做佛像，过去人们一看到佛像就双手合十油然生出恭敬。而现在的人看到佛像，双手合十的同时还会想着，你有用吗？我想做的是改变人们心灵的东西，我不想建佛像，寺庙，我想建博物馆，吸引人们来交流，把好的留下来。博物馆和寺院分开，不让喇嘛来插手，否则这里又变成另一个寺院了。”这和我们关心文化，关心环保的理念是一样的。