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农历七月十五一一一佛欢喜日、僧自恣日、盂兰盆节
时间:2013-08-26 09:29       作者:河南佛教学院      点击:

农历七月十五一一一佛欢喜日、僧自恣日、盂兰盆节

      七月十五,为佛教盂兰盆节,也称中元节、孝亲节。僧团经过三个月的安居,僧众道业有成,于是十五日圆满当天,又称为佛欢喜日。

.为什么叫佛欢喜日
      佛出世间以利生为本怀,凡有所作,皆想带给众生安乐,拔除众生痛苦,所以,若见众生,舍恶向善,转迷成悟,返妄归真,离苦得乐即畅佛出世本怀,故诸佛欢喜。
.佛欢喜日的意义
       自恣法後,能令佛欢喜有三义:
       1. 十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满,故生欢喜。
       2.解夏自恣法後,僧众能自我反省检讨,及大众互相检举,使於九十日中有犯过者,均能发露忏悔回复清净故令佛欢喜。
       3. 佛闻解夏後僧众报告或得初果,二果,三果,四果畅佛所愿,故令诸佛欢喜。
.概况
      农历七月十五又称佛欢喜日僧自恣日,是源于佛世时的印度,因为每逢夏日雨季来临,地面上有很多昆虫,要出去就会踩死很多昆虫,所以佛陀就制下一种叫结雨安居的制度。因此,农历四月十五至七月十五这段时间,所有僧侣皆不外出拖钵,只在山林间打坐经行,专心修持。印度的天气分为热天、雨天和寒冷气候。当佛教传到中国的时候,结雨安居的季节刚好是中国的夏天,所以在中国就有结夏安居
      农历七月十五日,是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功,到七月十五日这一天,所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告,有许多人因而证果成就佛道,诸佛菩萨见弟子道业有成,感到欣慰和欢喜,安居到此结束,所以也叫做解夏。因此,农历七月十五是很殊胜的日子。
.盂兰盆节的来由
      农历七月十五也是一年一度的盂兰盆节。此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起,为解一切众生之倒悬,度脱无始以来的亡灵有情、父母师生,令其得以福资增长、善根增长、法缘增长,乃至成就菩提。
目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧,沿传至今,每到农历七月十五日,佛弟子恪遵佛制,举办盂兰盆法会,打斋供僧,以此功德回向现世父母消灾延寿,七世父母得以脱离恶道。
      佛教界更将此日订为僧宝节,大众居士以供僧大会来供养僧团,以此表达对师僧三宝的恭敬与赞叹。